【中玻網(wǎng)】企業(yè)就像一個人，利潤是血肉，機制是骨骼，品牌是地位，文化是靈魂。“企業(yè)文化”是企業(yè)生存和發(fā)展的“元氣”，是企業(yè)核心競爭力的精力之根和動力之源。在我看來，企業(yè)是為了個人價值非常大化而形成的籌備，企業(yè)必須由人組成并較后回歸到人本身。人要考慮生命的價值和意義，企業(yè)也要建立存在的使命和愿景。企業(yè)中較核心的問題是人的問題，這是我寫作本文的基本出發(fā)點。
　　企業(yè)是一個人群的集合，它關(guān)注的首要對象應(yīng)該是人(企業(yè)內(nèi)部的人和社會上的人)。企業(yè)較高遠的目標應(yīng)該是人群價值的非常大化而不是蠅頭小利：生命有權(quán)力在企業(yè)中享有美好，生命應(yīng)該體驗到尊嚴和快樂，生命應(yīng)該在這里得到一種價值的滿足——企業(yè)的夢想應(yīng)該是所有人共同的夢想，同時這種夢想應(yīng)該和人類的追求保持一致。
　　當然，現(xiàn)實中的企業(yè)往往并非如此，現(xiàn)實中的中國企業(yè)更是有待改進。早在2000年左右的時候，財經(jīng)作家吳曉波就指出了中國企業(yè)存在的問題：缺乏長遠規(guī)劃、缺乏價值觀和缺乏社會責任感。很多學(xué)者也在反思：工業(yè)文明和所謂的現(xiàn)代“知識經(jīng)濟”到底給我們帶來了什么?企業(yè)帶給人的更多是工具性的一面，為此人的諸多自然需求被大大的擠壓，人的生命失去天然的色彩，人的生活離詩意棲居愈加遙遠。這也正是企業(yè)文化登上歷史舞臺的深層次原因。
　　企業(yè)文化應(yīng)該強調(diào)人——人是經(jīng)濟和社會的全部目的，這是一個無可改變的前提。企業(yè)文化必須圍繞著人展開，企業(yè)文化的實質(zhì)就是以人為主體的人本文化。把人作為企業(yè)管理的根本出發(fā)點，承認人的主觀能動性;非常大限度地關(guān)心人、依靠人、培養(yǎng)人和造就人，這是企業(yè)被賦予的歷史使命，也是企業(yè)在未來能夠獲得戰(zhàn)略制高點的核心要素。
　　我國著名教育家張伯苓曾經(jīng)比較了美國與德國一戰(zhàn)時的情況：“德國是整齊，美國是散漫，然而美國能勝德國，其中不無原因。德人為機械的，其腦筋為兵官，其靈魂為國，為大皇帝，為國魂;美國人則一人算一個，如不打即不打，打則手腳打，腦筋亦打，靈魂亦打。這個分別，一個是機械的，一個是主體的，德國人是有頭有戶，美國人則純?nèi)皇敲裰骶Γ瑐€人都為頭，籌備起來則整然有序，散之則各自為主。”可以說，德國整齊是物的整齊，美國散漫是人的散漫(人是積較主動的，物是死板的)人定勝物。企業(yè)文化建設(shè)與此類同，企業(yè)文化并不是弄出一個壁壘森嚴可怕的約束人的制度，而是造成健康活潑的工作氛圍。有了這種健康活潑的工作氛圍，企業(yè)發(fā)展壯大是水到渠成的事情。
　　人創(chuàng)造文化，文化也塑造人。企業(yè)員工不僅是企業(yè)文化創(chuàng)造的主體，而且也是企業(yè)文化的的承載者、實踐者和享有者。的企業(yè)文化給人以幸福的享有，的企業(yè)也因為有高遠的使命和追求而受到尊敬。教皇約翰。保羅二世在《百年散論》中指出：一家商業(yè)公司的目的，不僅僅是要賺取利潤，而且要讓人看到，他是一個由人組成的團體，其存在的根本原因，是要以各種各樣的方式來滿足其較基本的需求，并且以服務(wù)于社會的方式組成了一個特別的團體。