【中玻網(wǎng)】社會(huì)上各行各業(yè)都存在不同層次的管理者，外表都籠罩著榮譽(yù)的光環(huán)；高校里管理學(xué)也成為一個(gè)越來(lái)越熱門的有經(jīng)驗(yàn)，吸引著萬(wàn)千莘莘學(xué)子。管理者的魅力與管理的藝術(shù)被越來(lái)越多的人所認(rèn)同。然而有多少人真實(shí)是選擇的管理本身呢？又有多少人能成為真實(shí)的合格的管理者呢？
　　
　　目前社會(huì)上，有太多人雖然有很高的管理學(xué)文憑，也有著相當(dāng)豐富的管理經(jīng)驗(yàn)，但是都不能稱其為一個(gè)的管理者；更多許多學(xué)生學(xué)習(xí)管理，不是因?yàn)樾睦韺?duì)這門學(xué)科帶有無(wú)限熱情，而是對(duì)管理功能背后利益的無(wú)限向往。這些人在對(duì)待管理時(shí)，都帶有一種病態(tài)的心理，他們所熱衷的不是管理過(guò)程中的滿足感與成就感，更因?yàn)槭菍?duì)管理活動(dòng)背后無(wú)盡利益與無(wú)上權(quán)力的向往。因此，可謂從一開(kāi)始對(duì)待管理的心就不正。多數(shù)人都抱著這種態(tài)度時(shí)，就上升成了一種社會(huì)現(xiàn)象，很可能會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。
　　
　　《大學(xué)》中言：心正而后身修，欲修其身者，必先正其心。
　　
　　管理過(guò)程中，如若不能心正，則不能做到修身，即不能由正確的管理態(tài)度去產(chǎn)生正確的管理行為，范圍放大到整個(gè)社會(huì)時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果，很可能導(dǎo)致社會(huì)的病態(tài)發(fā)展。
　　
　　人欲立于世，必先修其身。上至國(guó)家元首，下至平民百姓，人人都要以修身養(yǎng)性為根本。若人人都能有良好的生活品性，則彼此相處交流時(shí)便會(huì)少去許多摩擦，多增幾許和諧。
　　
　　對(duì)于一個(gè)的管理者，修身更是關(guān)鍵。欲服人，必先自信之；欲將人，必先自立之。如果一個(gè)管理者有良好的素養(yǎng)和修為，對(duì)內(nèi)，在下屬面前才會(huì)有很好的威望；對(duì)外，才能在企業(yè)之間有良好的聲譽(yù)。那么，對(duì)企業(yè)內(nèi)部的管理，既定決策才能容易被順利執(zhí)行；對(duì)企業(yè)外部的合作，攜手愿望才能更加容易讓人信服。
　　
　　管理者若要修其身，又必先正其心，心正才會(huì)少去幾分對(duì)立，多增幾分合作。心若不正，何以修身。為何正心對(duì)于修身有如此重要的作用呢？
　　
　　所謂正心，就是要端正心性，要學(xué)會(huì)一分為二的認(rèn)識(shí)事物，要能用辯證的眼光看待問(wèn)題。這樣不僅能正確的擺好自己的位置，還能將所有的人事物都各歸其位，不帶任何私心雜念的看待世界，則待人處事時(shí)才能夠公平，對(duì)待批評(píng)和質(zhì)疑時(shí)才能夠?qū)捜?，面?duì)榮譽(yù)誘惑時(shí)才能夠保持清醒，即所謂的身修。
　　
　　對(duì)于一個(gè)管理者來(lái)說(shuō)，心若不正，對(duì)內(nèi)，不能做到嚴(yán)格的賞罰分明，則內(nèi)不能協(xié)同；對(duì)外，不能做到真實(shí)的公平公正，則外不能合作。
　　
　　對(duì)待下屬，若不能心正，總夾雜各人的的好惡之私，同功卻不能同賞，同過(guò)卻不能同罰，久而久之，不僅會(huì)影響員工的士氣，而且也不利于企業(yè)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，還容易助長(zhǎng)一些不良的風(fēng)氣。
　　
　　可見(jiàn)心不正，則內(nèi)政不能修明，企業(yè)內(nèi)部生亂，導(dǎo)致企業(yè)前進(jìn)步伐不能安穩(wěn)。
　　
　　對(duì)待外部，若不能正心，常帶有自己的私心雜念，選擇合作伙伴時(shí)不能擇優(yōu)用之，而是看誰(shuí)給的好處更多，則無(wú)法選擇真實(shí)可以攜手共進(jìn)，共謀發(fā)展的企業(yè)。如此下去，不僅愿意合作的伙伴越來(lái)越少，還會(huì)降低企業(yè)的信譽(yù)，更有可能會(huì)因?yàn)檫x擇了不合格的合作者給公司造成直接的損失。
　　
　　可見(jiàn)心不正，則外政不得完善，企業(yè)外部不安，導(dǎo)致企業(yè)發(fā)展之路不暢通。
　　
　　可見(jiàn)心正才能身正，修身必先正心。欲成為一個(gè)的管理者，必先學(xué)會(huì)正心，而后達(dá)到修身。
　　
　　其實(shí)修身的過(guò)程，不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)過(guò)程。若學(xué)習(xí)只是一味的簡(jiǎn)單模仿，則如同邯鄲學(xué)步，東施效顰，不能真實(shí)達(dá)到理想的修身效果。
　　
　　唯有先正其心，從自己的內(nèi)心深處改變自己的品性，才能達(dá)到真實(shí)的修身，外在才能展現(xiàn)出良好的素養(yǎng)。心性高雅，才能有高等優(yōu)雅的氣質(zhì)；心胸寬闊，才能有不慍不怒的作風(fēng)；心態(tài)平和，才能淡泊名利泰然處之；心智剛毅，才能迎難而上堅(jiān)持不懈。
　　
　　即心正才能身修，才能成就一個(gè)的管理人才。